6. Mr wolln
unnsere alten Lieder wieder singe, se zu Papier bränge;
mr wolln iewerhaupt Lied un Musik flahng, wus mant erring tmehchlich is. Musik un Gesang han all seit alle Zeiten zu uns gehört wie äne Selbstverschtändlichkät. Su musses bleihm, un jedes neie Barkamt soll dodrim zuärscht vor äner lusting Singschar sorring. Juitarrn, Bloseballich, Mundharmonika, Harzzither, Geign un Mandoline messen viergehult warn. Schtreng ower muß drauf gesahn warn, doß de Musikgruppen aus ihrer Kunst kä Geschäft un sich gehngseitich käne Konkurrenz mochen. Mr wolln mitänanner - ower net gehngänanner – arreben!

7. Mr wolln
zu gelahngner Zeit drahn denken, alte Schprichwerter, alte Ewerharzer "Schtippschterichen", zu sammeln un niederzuschreim, ahch Redensarten, Schaltwerter un ähnliches, weil sechs alte Volleksgut mitunter viel zu sahn wäß un kulturgeschichtlich wartvull is. Ahch unnsere Flurname wolln mr sammeln - seche, die noch beschtiehn un seche, die bluhß nach de Alten kenne. Mannicher Flurnam is ä Buch Geschichte vor sich!

8. Mr wolln
uns unteränanner mit "Glickauf* hegrießen, .weil mr mit dissen Gruß de Erinnerung an dr beriehmten Vergangehät von Ewerharz un an iewer 400 Jahr ewerharzischen Barkbau aufracht halten. Dodrmit setzen mr unnere Alten, die ihr Lahm dn Barkbau geoppert han, ä lebendiches, sinnvolles un ähnzichartiches Denkmol!

9. Mr wolln
uns ahch nohch außen als Ewerharzer bekenne, indann mr ähnge Tracht trahn. Se wärd uns als Landsleit enger zusammebinden un soll nohch un nohch alle Allerwaltskonfektzjon un alln iewerflissing un bluhß Gald kostenden Kram verdränge. Se wärd ahch off dn Fremdenverkähr än guten Einfluß han un als wärtschaftliche Sallebsthillef von Nutzen sein, weil viel Zutohten drzu bei uns salwer hargeschtellt warn känne.